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曾國藩遺囑
發布時間:2012-07-19 文章來源:本站  瀏覽次數:20645

 

    余通籍三十余年,官至極品,而學業一無所成,德行一無可許,老人徒傷,不勝悚(sǒng)惶(huáng)慚(cán)赧(nǎn)。今將永別,特立四條以教汝兄弟。
   

一曰慎獨則心安。

    自修之道,莫難于養心;養心之難,又在慎獨。能慎獨,則內省不疚,可以對天地質鬼神。人無一內愧之事,則天君泰然,此心常快足寬平,是人生第一自強之道,第一尋樂之方,守身之先務也。
   

二曰主敬則身強。

    內而專靜統一,外而整齊嚴肅,敬之工夫也;出門如見大賓,使民為承大祭,敬之氣象也;修己以安百姓,篤恭而天下平,敬之效驗也。聰明睿智,皆由此出。莊敬日強,安肆日偷。若人無眾寡,事無大小,一一恭敬,不敢懈慢,則身體之強健,又何疑乎?
  

三曰求仁則人悅。

    凡人之生,皆得天地之理以成性,得天地之氣以成形,我與民物,其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民愛物,是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚祿,高居人上,則有拯民溺救民饑之責。讀書學古,粗知大義,即有覺后知覺后覺之責。孔門教人,莫大于求仁,而其最初者,莫要于欲立立人、欲達達人數語。立人達人之人,人有不悅而歸之者乎?
   

四曰習勞則神欽。

    人一日所著之衣所進之食,與日所行之事所用之力相稱,則旁人韙(wěi)之,鬼神許之,以為彼自食其力也。若農夫織婦終歲勤動,以成數石之粟數尺之布,而富貴之家終歲逸樂,不營一業,而食之必珍饈(xiū),衣必錦繡。酣(hān)豢(huàn)高(gāo)眠(mián),一呼百諾,此天下最不平事,鬼神所不許也,其能久乎?古之圣君賢相,蓋無時不以勤勞自勵。為一身計,則必操習技藝,磨練筋骨,困知勉行,操心危慮,而后可以增智慧而長才識。為天下計,則必己饑己溺,一夫不荻(dí),引為余辜。大禹、墨子皆極儉以奉身而極勤以救民。勤則壽,逸則夭,勤則有材而見用,逸則無勞而見棄,勤則博濟斯民而神祗(zhī)欽仰,逸則無補于人而神鬼不歆(xīn)。  

    此四條為余數十年人世之得,汝兄弟記之行之,并傳之于子子孫孫。則余曾家可長盛不衰,代有人才。

 

    附言:曾國藩生前封侯拜相,滿族榮華,死后沒有留下什么財產田地、金銀珍寶,留給子孫后代的是一樓富厚的藏書、一道著名的遺囑。他認真思考了很長一段時間,把自己一生所得歸納為四條,并將他端端正正地寫下來,要兒子懸掛中堂,每日誦讀,恪(kè)遵不易,并一代代傳下去。

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